Аннотация: история Православной Церкви складывается из отдельных «малых» историй – епархий, монастырей, приходов – церковных объединений и общин. На сегодняшний день это достаточно актуальный предмет для исследования историков Беларуси. До настоящего времени нет общего мнения о политике России в религиозной области на территории Беларуси. Необходимо отметить, что мощный толчок продвижению православия дало включение белорусских земель в состав Российской империи. Основу работы составляют данные Национального исторического архива в городе Гродно, а также работы П. Бобровского и Н. Извекова.

Данная статья посвящена исследованию положения православной церкви в Волковысском уезде во второй половине XIX века, однако для полного представления о событиях того времени, необходимо несколько слов сказать о первой половине XIX века. В это время православные идеи на изучаемой территории столкнулись с противодействием со стороны католической церкви. Местное католическое духовенство сыграло значительную роль при подготовке восстания 1830-1831 гг. Фактически только после этого восстания Россией были предприняты более активные попытки по продвижению и поддержке православных верующих. Принимались меры по уменьшению влияния католического духовенства: сокращалалось количество католических монастырей, окончательно была упразднена униатская церковь, проводилась секуляризация костельных владений. Начала осуществляться финансовая поддержка государством православных приходов. Однако, несмотря на предпринимаемые меры, борьба за верующих еще долгое время носила ожесточенный характер. Так, 17 июня 1858 г. митрополит в записке на имя губернатора Назимова, просит командировать чиновника для рассмотрения дела о пропаганде католичества: «В местечке Порозово Гродненской губернии Волковысского уезда находятся православная и римско-католическая приходские церкви. С давнего времени римско-католическое духовенство сей последней церкви действовало на перевод в католичество сначала униатских, а потом – православных прихожан православных церквей…. Еще в 1844 году священники Порозовской и соседних церквей в Горностаевичах, Великой Лапенице и Новом Дворе написали жалобу о совращении их прихожан духовенством порозовского костела и просили о закрытии оного… Только в 1857 г. порозовским ксендзом было привлечено в католичество 12 мужчин и 50 женщин прихожан православной церкви. Все они – казенные крестьяне». В этом же документе говорится и о принятых мерах: «…соответственно обнаружившимся обстоятельствам епархиальным начальством приняты нужные меры. Священник порозовской церкви Станкевич устранен от должности за нерадение и другие проступки, противные долгу службы. Он лишен права священствовать и назначен на пономарское место при церкви в Кобринском уезде». Как видно из записки, католичество не собиралось уступать свои позиции, и стремилось всеми возможными способами утвердить главенствующее положение.

Окончательно вопрос об отношении с православными верующими российскими властями на территории Беларуси был решен только после восстания 1863 года. В Волковысском уезде к этому времени было 33 православных прихода объединенных в 3 благочиния. Всего православных жителей в уезде насчитывалось 39845 человек (по сведениям православных приходов). Мужчин было 19199 человек, женщин – 20646 человек. По благочиниям число верующих распределялось следующим образом. В Волковысском на 13 церквей приходилось 7310 мужчин и 7434 женщин. В Подоросском благочинии службы проходили в 11 церквях, а количество населения составляло 6890 мужчин и 7433 женщин. В Свислочском благочинии было 9 церквей и 4999 мужчин и 5779 женщин прихожан. На весь уезд было 144 священника и 180 монашек. Правда, необходимо отметить, что цифры, которые приводятся в церковных книгах, отличаются от сведений статистического комитета. В сведениях статкомитета приводится численность православного населения уезда в пределах 31 тысячи человек. Казалось бы, борьба за православных верующих закончилась достаточно благополучно для российского государства. Однако в Подоросском приходе события развивались по другому сценарию. Необходимо отметить, что в период восстания К. Калиновского здесь действовало много повстанческих отрядов пришедших из Польши. Это объясняется географическим положением – рядом находится Беловежская пуща, которая находится и на территории Польши. Повстанческим отрядам не составляло большого труда под прикрытием леса перебазироваться и на Беларусь. Местное население поддержало восстание и в части приверженности католической религии. В 1867 году священнослужители Подоросского благочиния отправляют документ военному начальнику города Волковыска. В нем они докладывают о состоянии дел в области религии. В частности, о том, сколько иноверцев было переведено в православие за период 1863-1867 гг. В конце документа говорится, что «…присоединение совершенно приостановилось, по причине местных жителей местечка Порозова, которые различными интригами возмущают народ против православия. 450 человек, рожденных от православных родителей, кои следуют по закону возврату в православие, по настоящее время по порозовскому приходу не присоединилось». Священник Иосиф Восинский высказывал свою обеспокоенность состоянием дел в приходе и жаловался на священников католического храма.

В 1871 году Пущин, губернский младший чиновник, и штабс-капитан Мишулин были командированы в уезд с целью расследования жалобы крестьянина Франца Крицкого на станового пристава, который якобы заставлял крестьян переходить в православие. В итоге проверки в Гродно было отправлено письмо о том, что «…не обнаружено фактов, упомянутых Крицким, но весьма заметно вредное влияние Крицкого на крестьян». В том же году против Крицкого возбудили дело, и он был выслан из уезда за агитацию к переходу в католицизм. В 1888 году земский Волковысский исправник получает прошение использовать свою власть для возвращения в православную церковь прихожан, перешедших в католицизм. В списке значилось 111 человек перешедших и 21 человек сочувствующих. По данному прошению было проведено расследование и в результате беседы было запротоколировано: «…что увещевания остаются без результатов, поскольку крестьяне остаются в упорстве». Несмотря на предпринимавшиеся попытки, вернуть бывших православных верующих в православие, до конца XIX века этого сделать не удалось. В 1905 году, земские начальники подавали сведения о благонадежности местного населения. В целом население уезда было признано почитающим Российское государство. Однако в рапорте начальника земского участка уезда было зафиксировано следующее: «…считаю только Порозово неблагополучно для государства. Крестьяне окрестных деревень исключительно неблагонадежны, евреи особенно. Противоречия католиков и православных развиты и заметно обострены… Настроение антиправительственное… возможны местные драки и избиения, имеются угрозы для жизни священника».

Вот как описывается имущественное состояние церквей Волковысского уезда по состоянию на 1893 год.

Белавичская церковь имеет 40 десятин земли, из них пахотной 27 десятин, сенокосной 7 десятин. Псаломщику выплачивается жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 256. Население мужчин 1255 чел., женщин 1297 чел.
Волковысская церковь имеет 106 десятин земли, из них 3 десятин усадебной, 58 десятин пахотной, 15 десятин сенокосной, 9,5 десятин под лесом, 14 десятин не обрабатываются. Доход церкви составляет 784 руб. Во владении есть мельница. Дворов в приходе 178. Население мужчин 723 чел., женщин 723 чел. В церкви работает 1 священник и 2 псаломщика.
Волпянская церковь имеет 59 десятин земли, из них 39 десятин пахотной, 14 десятин сенокосной. В церкви работают 1 священник и 2 псаломщика, которым выплачивается жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 432. Население мужчин 1730 чел., женщин 1729 чел.
Горностаевичская церковь имеет 40 десятин земли, из них 32 десятин не используются из-за неудобщины и отдаленности. Священник имеет дом, псаломщику предложено дом построить. Дворов в приходе 208. Население прихода составляет мужчин 872 чел., женщин 923 чел.
Гудевичская церковь имеет 45 десятин земли, из них 28 десятин пахотной, 15 десятин сенокосной. Священник имеет дом. Псаломщик дома не имеет. Дворов в приходе 377. Население прихода составляет мужчин 1508 чел., женщин 1539 чел.
Добровольская церковь имеет 110 десятин земли, из них 49,5 десятин пахотной, 39,5 десятин сенокосной, 7,5 десятин под кустарниками, 1,5 десятин пастбищная. Дворов в приходе 333. Население прихода составляет мужчин 1340 чел., женщин 1321 чел.
Дятловичская церковь имеет 59 десятин земли, 44 десятин пахотной, 8 десятин сенокосной, 2 десятин усадебной. Псаломщик получает жалование 23 р. 52 коп. Дворов в приходе 218. Население прихода составляет мужчин 872, женщин 861.
Зельвенская церковь имеет 70 десятин земли, из них 32 десятин пахотной, 27 десятин сенокосной, 5 десятин пастбищная. В церкви работает 2 священника и 2 псаломщика. Псаломщики получают жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 684. Население прихода составляет мужчин 2594, женщин 2550.
Зельзинская церковь имеет 55 десятин земли, из них 39 десятин пахотной, 6 десятин сенокосной, 5 десятин пастбищная. В церкви служит священник и 2 псаломщика. Дворов в приходе 441. Население прихода составляет мужчин 1766, женщин 1748.
Ивашкевичская церковь имеет 71 десятин земли, из них 45 десятин пахотной, 11 десятин сенокосной, 5 десятин под рощей. С 1892 г. открыта вакансия 2 псаломщика. Дворов в приходе 483. Население прихода составляет мужчин 1801, женщин 1722.
Изабелинская церковь имеет 36,5 десятин земли, из них 32 десятин пахотной, 3 десятин сенокосной. Дворов в приходе 335. Население прихода составляет мужчин 1340, женщин 1318.
Колонтаевская церковь имеет 58,5 десятин земли, из них 38 десятин пахотной, 3 десятин сенокосной, 14 под лесом. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Доходы церкви составляют 1750 руб. в год. Дворов в приходе 281. Население прихода составляет мужчин 1125, женщин 1095.
Лапейницкая церковь имеет 48,5 десятин земли. Она находится в разных местах в 4, 5 и 7 верстах от церкви. Урожайной только ¼ часть. Дворов в приходе 260. Население прихода составляет мужчин 1044, женщин 1057.
Левковская церковь имеет 53 десятин земли, из них 27,5 десятин пахотной, 10 десятин сенокосной, 18 десятин неудобщины. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 204. Население прихода составляет мужчин 813, женщин 826.
Левашовская церковь имеет 74,5 десятин земли, из них 44 десятин пахотной, 12 десятин сенокосной, 2 десятин усадебной, 14 десятин под кустарником. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 201. Население прихода составляет мужчин 805, женщин 778.
Лысковская церковь имеет 81 десятин земли, из них 48 десятин пахотной, 11 десятин луга, 5 десятин усадебной, 14 десятин заболочено. Имеется 2 фруктовых сада и мельница, приносящая 112 руб. дохода. За отошедшие в казну земли церковь получает дохода 314 руб. В церкви служит 2 священника и 2 псаломщика, за что получают жалование 1008 руб. Дворов в приходе 548. Население прихода составляет мужчин 2193, женщин 2269.
Мстивовская церковь имеет 34 десятин земли, из них 24,5 десятин пахотной, 4,5 десятин сенокосной. За отошедшие в казну земли получают 26 руб. дохода. Имеется мукомольная мельница, приносящая 12,5 руб. дохода. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 130. Население прихода составляет мужчин 520, женщин 513.
Новодворская церковь имеет 67 десятин земли, из них 37 десятин пахотной, 18 десятин сенокосной, 5 десятин пастбища, 4 десятин заросли. Данная земля находится далеко и плохого качества. Дворов в приходе 249. Население прихода составляет мужчин 996, женщин 913.
Песковская церковь имеет 103 десятин земли, из них 82 десятин пахотной, 10 десятин сенокосной. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 246. Население прихода составляет мужчин 987, женщин 1005.
Подоросская церковь имеет 155 десятин земли, из них 99 десятин пахотной, 4 десятин сенокосной, 1,5 десятин пастбища, 3 десятин усадебная. Данная земля плохого качества. За земли отошедшие в казну получается прибыль 37 руб. 88 коп. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 233. Население прихода составляет мужчин 931, женщин 896.
Полонковская церковь имеет 33 десятин земли при церкви, 102 десятин пахотной на ферме, 24 десятин заросли. За земли отошедшие в казну получается прибыль 22 руб. 22 коп. Дворов в приходе 251. Население прихода составляет мужчин 1004, женщин 998.
Порозовская церковь имеет 48 десятин земли, из них 36 десятин пахотной, 8 десятин сенокосной. Данная земля разбросана в нескольких местах. Дворов в приходе 294. Население прихода составляет мужчин 1174, женщин 1163.
Росская церковь имеет 85 десятин земли. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 380. Население прихода составляет мужчин 1547, женщин 1547.
Самуйловичская церковь имеет 42 десятин земли, из них 20 десятин пахотной, 11 десятин сенокосной, 5 десятин усадебной. Дворов в приходе 321. Население прихода составляет мужчин 1290, женщин 1225.
Свислочская церковь имеет 81 десятин земли, из них 52 десятин пахотной, 18 десятин сенокосной, 2,5 десятин пастбищной. Служители в церкви получают жалование 533 руб. 33 коп. Дворов в приходе 299. Население прихода составляет мужчин 1198, женщин 1169.
Свентицкая церковь имеет 108 десятин земли, из них 43 десятин при церкви, 65 десятин находится в 18 верстах от церкви. Имеется принадлежащая церкви водяная мельница. За землю отошедшую в казну получается доход 23 руб. 21 коп. Дворов в приходе 203. Население прихода составляет мужчин 872, женщин 831.
Словатичская церковь имеет 63 десятин земли, из них 26 десятин пахотной, 15 десятин сенокосной, 9 десятин под зарослями. За отошедшую в казну землю получает доход 30 руб. Дворов в приходе 332. Население прихода составляет мужчин 1331, женщин 1268.
Сидельницкая церковь имеет 36 десятин земли, из них 32 десятин пахотной, 3 десятин сенокосной. Земля плохого качества. Псаломщик получает жалование 23 руб. 52 коп. Дворов в приходе 332. Население прихода составляет мужчин 1291, женщин 1265.
Хорошевичская церковь имеет 80 десятин земли, из них 55 десятин пахотной, 4,5 десятин сенокосной, 14 десятин усадебной и огородной, 1,5 десятин под сосновой рощей. Вся земля плохого качества, имеется 6 десятин земли хорошего качества, которая была подарена помещиком. Доход от завещания помещика составляет 6 коп ржи и 17 руб. процентов с капитала. Дворов в приходе 271. Население прихода составляет мужчин 1085., женщин 1107.
Яловская Александро-Невская церковь имеет 193 десятин земли, из них 133 десятин пахотной, 27 десятин сенокосной, 3 десятин пастбищной, 24 десятин под хвойным лесом. В церкви служит один священник и 2 псаломщика. Жильем обеспечены все. Дворов в приходе 637. Население прихода составляет мужчин 2548, женщин 2413.
Яловская Кресто-Воздвиженская церковь имеет 87 десятин земли, из них 52 десятин пахотной, 27 десятин сенокосной. Имеется водяная мельница. Дворов в приходе 230. Население прихода составляет мужчин 922, женщин 972.
Ятвезская церковь имеет 52 десятин земли, из них 43 десятин пахотной, 3 десятин сенокосной. Дворов в приходе 256. Население прихода составляет мужчин 1032, женщин 1032.
Число православного мужского населения составляло 39637 человек, женского 40073 человек.

Если сопоставить цифры православного населения Волковысского уезда в начале второй половины XIX века и в его конце, то рост окажется более чем в 2 раза. Такое положение обусловлено тем, что униатские верующие возвращались в православную церковь, а так же активной позицией самого Российского государства в данном вопросе. Кроме того естественный прирост населения так же играл значительную роль в увеличении числа православных. Однако проведенный анализ свидетельствует и об активном противодействии католического духовенства распространению православия. Все эти факты свидетельствуют о достаточно сложном конфессиональном положении в Волковысском уезде во второй половине XIX века.

scienceproblems.ru Гресь Сергей Михайлович – кандидат исторических наук, доцент,
кафедра социально-гуманитарных дисциплин
Гродненский государственный медицинский университет