Российская оппозиция объединилась вокруг антивоенного выдвиженца на президентских выборах — Бориса Надеждина. Его антивоенность состоит в том, что он хочет закончить так называемую СВО, а по сути — военную агрессию против Украины путем долгих и тяжелых переговоров. Это основная идея его президентской кампании.

При этом Надеждин заявлял, что если бы стал президентом, Крым бы не отдал. Возможность возвращения Украине каких-то оккупированных территорий он с большой натяжкой признает как крайнюю меру для достижения мира.

Современные российские либералы не очень далеко ушли от своих предшественников, например, либералов начала 20 века, считает политолог и историк Роза Турарбекова. В конце существования Российской Империи либералы были либералами, пока речь шла о внутреннем устройстве России. Во внешней политике демократизм и либерализм куда-то исчезал. Сейчас продолжается тот же дискурс относительно других народов.

Создается впечатление, что даже у самых демократически настроенных кругов российского населения внешняя экспансия не считается грехом.

«Меня больше всего поразила реакция отдельных очень прогрессивно мыслящих людей на события в Башкортостане, — говорит Турарбекова в эфире «Еврорадио». — Люди, которые считались достаточно либеральными, демократичными, прогрессивными, вдруг, откуда ни возьмись, начали: «Что это такое, они хотят развалить нам Россию» и прочее, и прочее. Никого из них на самом деле не интересует всерьез положение коренных народов, то, что их дискриминируют, то, что в отношении них фактически ведется политика уничтожения, а некоторые народы уже находятся на грани исчезновения с точки зрения национальной идентичности».

По мнению политолога, россияне по-прежнему не способны понять, что их проблемы в них самих, а не где-то вовне: в НАТО, Украине и т.д. Но в России не привыкли решать проблемы путем преобразований внутри, а привыкли решать их путем внешних действий, достаточно агрессивных.

«Их учат тому, что российская история — это история войны. Их национальный костюм — это костюм военного. Обратите внимание, какая сейчас идентичность формируется, что сейчас у них в школах происходит, во что они детей своих одевают. Это победобесие знаменитое, когда и младенцев одевают в костюмы Второй мировой войны».

Казалось бы, Беларусь догоняет Россию по уровню милитаризации, По данным Минобразования, в классах «военно-патриотической направленности» обучается почти 4 тысячи детей. При этом, по мнению Турарбековой, беларусы — совершенно другой народ, который никогда не считал себя народом-победителем, народом, который покоряет весь мир.

«У беларусов совсем другая история. Это история трагедий, драм, больших человеческих потерь, различного рода войн, которые проходили через территорию Беларуси».

Эксперт считает, что беларусы удивительным образом демонстрируют свою резистентность, сопротивляемость навязываемым сверху милитаристским образам. История, которая передается не в учебниках, а из поколения в поколение, учит беларусов определенному поведению. Это та самая беларуская молчаливость и дисциплинированность.

Нынешней милитаристской политики не хватит на то, чтобы внушить беларусам, что война — это хорошо.

«То, что делается сейчас — поверхностная милитаризация — я думаю, воспринимается беларусами очень драматично и болезненно. Они молчат. Понятно, молча воспринимают все это. Но они это не принимают. И если Лукашенко до сих пор не понял (хотя я думаю, что он понял), что молчание — не знак согласия, то я еще раз повторю: у беларусов молчание — не знак согласия. Беларусы — не русские. Если они молчат, это не значит, что они с вами согласны. Скорее всего они молчат, потому что думают: стоит с дураком связываться или нет?» — так описывает отношение беларусов к милитаризации Турарбекова.

BGmedia