✅ Французский фотограф Réhahn Croquevielle совершил масштабное путешествие по Вьетнаму, в результате которого ему удалось запечатлеть не только туристические виды, а и его обитателей, которые являются членами племен, что находятся на грани вымирания.

«Во многих местах традиционные культуры угасают […] Я часто встречаю молодых людей, которые не заботятся о своих традициях […] Как фотограф, у меня есть возможность записывать и документировать их меняющиеся или исчезающие традиции», — Réhahn.

Предлагаем и вам познакомиться с этим удивительным миром.

Réhahn сделал уже портреты членов 49 из 54 официально признанных племенных групп Вьетнама.

«Я жду разрешения, потому что некоторые из них находятся в чувствительных районах, недалеко от границы с Лаосом или Китаем», — говорит Réhahn. «Чтобы получить разрешение на съемку, может потребоваться до трех лет».

Réhahn: «Phuoc — семилетняя девочка из сообщества Cham. Она известна в своей деревне как «девушка с кошачьими глазами». Ее невероятные голубые глаза выглядят как два лазурных мрамора, делают ее особенно отличающейся от других в ее общине.

Сначала семья не хотела фотографироваться, но, отложив камеру на время и узнав друг друга лучше, мы создали связь, которую теперь регулярно поддерживаем».

«Я познакомился с 76-летним A Dip, он принадлежит к этнической группе To Dra, которая, по мнению экспертов, является подгруппой группы Xo Dang, хотя их традиции и диалект разные. Он единственный ремесленник в деревне, который все еще делает традиционные корзины из бамбука».

«Дождавшись разрешения на фото, после трех лет ожидания, я встретился с племенем Ro Mam. Эта встреча стала, безусловно, самым интенсивным и непревзойденным опытом. Сейчас осталось только 12 традиционных костюмов, и я был удостоен чести запечатлеть один из них. Остальные 11 костюмов хранятся в качестве сокровищ у племени, потому что никто их больше не делает».

«Говорят, что Lahu означает «столь же могущественный, как тигр», и члены этого племени, как известно, были очень опытными охотниками за тиграми. Lahu не имеют письменного языка, и большинство из них не говорят на вьетнамском. Легенда гласит, что группа ученых однажды написала древний язык на рисовых лепешках, но исчезла, когда они проголодались и съели их».

«Dao имеет несколько подгрупп, каждый из которых со своими собственными традиционными костюмом и особенностями. Они сильно отличаются друг от друга. Женщины используют краску цвета индиго, чтобы покрасить свои наряды и технику батика, чтобы создать красивые узоры. Замысловатая вышивка и бисероплетение дают понять тот факт, что этому процессу требуется много терпения».

«Giay — одна из самых маленьких этнических групп во Вьетнаме. Они эмигрировали из Китая и поселились в северных районах Вьетнама около 200 лет назад. Первый традиционный костюм был особенно мрачным, он был полностью черным, но его сейчас практически невозможно найти. За последние 40 лет было много изменений, а цвет — особенно синий, который высоко ценится в культуре племени — пробился в современные костюмы».

«Я отправился на встречу с Brau. Мне потребовалось два дня, чтобы добраться до их деревни, которая была одной из самых бедных, которых я видел. Традиционно, Brau носят тяжелые серьги, которые растягивают сильно уши. В зависимости от уровня дохода они используют слоновую кость или дерево для сережек».

«Мне выпала честь встретиться с самой маленькой этнической группой во Вьетнаме. Поскольку практически нет информации в Интернете, мне потребовалось два дня, чтобы найти их. Мне посчастливилось встретиться с главой племени, который не хотел расставаться с традиционным костюмом. Но когда я рассказал ему о представлении его группы в своей коллекции, он помог мне. Я с удивлением обнаружил, что у O Du осталось всего пять полных оригинальных костюмов».